Konhaber, 7 Haziran 2016
İftar sofralarını, "patır" ekmeği, "samsa" böreği, "nişalda" tatlısı, "narın" ve "şılpıldak" gibi hamur işleri, etli yemekler, "kaynatma şorva" ve "Özbek pilavı" süslüyor İftardan sonra sokağa çıkan çocuklar, gruplar halinde, komşuların kapılarını çalarak "Ya ramazan" türküsünü söylerken, ev sahipleri, çocuklara yiyecek veya para veriyor. Eklenme :07 Haziran 2016 14:57
TAŞKENT (AA) - BAHTİYAR ABDUKERİMOV - Özbekistan'da ramazan ayına özgü gelenek ve görenekler yüzyıllardır sürdürülüyor.
Ortaçağ döneminde İslam kültürü ve medeniyetinin merkezlerinden Özbekistan'da halk, eski Sovyetler Birliği'nin İslam karşıtı politikalarına rağmen ramazanla ilgili geleneklerini koruyarak yeni nesillere aktarmaya devam ediyor.
Sovyetler Birliği döneminde İslam dininin yasaklamasına, ramazan ayında oruç tutulmasına ve hatta cenaze namazı kılınmasına engel getirilmesine rağmen dini ve milli geleneklerini unutmayan Özbek aileler, ramazan ayı boyunca evlerinde kurdukları iftar sofralarına komşularını ve ihtiyaç sahiplerini davet ediyor.
Ramazanda Özbekistan'da iftar sofraları tüm aile fertlerini bir araya getiriyor, iftar saati yaklaşınca aile reisinin öncülüğünde toplu olarak iftar duasına el açılıyor.
İftar sofralarını, "patır" ekmeği, "samsa" böreği, "nişalda" tatlısı, "narın" ve "şılpıldak" gibi hamur işleri, etli yemekler, "kaynatma şorva" ve "Özbek pilavı" süslüyor.
- "Ya Ramazan" türküsü geleneği
Özbekistan'da mübarek ayda "Ya ramazan" türküsünü söyleme geleneği de yüzyıllardır devam ediyor.
Son dönemde büyük şehirlerde "Ya ramazan" türküsünü söyleyen çocuklara daha az rastlanmasına rağmen kırsal kesimde yaşayan çocuklar ramazan ayında bu türküyü söyleyip, komşularını ve köy sakinlerini ziyaret etmeyi ihmal etmiyor.
İftardan sonra sokağa çıkan çocuklar, gruplar halinde, komşuların kapılarını çalarak "Ya ramazan" türküsünü söylüyor, ev sahipleri de çocuklara yiyecek veya para veriyor.
"Ya ramazan" türküsünün, yörelere göre söyleniş tarzı ve sözleri farklılık gösteriyor. Özbek çocuklarının söylediği türküde, ev sahiplerine iyi dileklerde bulunuluyor.
Henüz Yorum Yapılmamış.
- DAEŞ, IRAK'TAKİ ANTİK NABU TAPINAĞI'NI PATLATTI Irak 08.06.2016
- 'RUSYA, NATO İLE SAVAŞA GİRERSE KAZANMA ŞANSI ÇOK AZ' Asya - Pasifik 08.06.2016
- ÖZBEKİSTAN'DA RAMAZAN GELENEKLERİ Asya - Pasifik 08.06.2016
- ALMANYA’NIN ALDIĞI KARAR SİYASİDİR Kafkasya ve Türk-Ermeni İlişkileri 08.06.2016
- DEVLET BAHÇELİ'DEN SÖZDE ERMENİ SOYKIRIMI AÇIKLAMASI! Kafkasya ve Türk-Ermeni İlişkileri 08.06.2016
-
25.01.2016
THE ARMENIAN QUESTION - BASIC KNOWLEDGE AND DOCUMENTATION -
12.06.2024
THE TRUTH WILL OUT -
27.03.2023
RADİKAL ERMENİ UNSURLARCA GERÇEKLEŞTİRİLEN MEZALİMLER VE VANDALİZM -
17.03.2023
PATRIOTISM PERVERTED -
23.02.2023
MEN ARE LIKE THAT -
03.02.2023
BAKÜ-TİFLİS-CEYHAN BORU HATTININ YAŞANAN TARİHİ -
16.12.2022
INTERNATIONAL SCHOLARS ON THE EVENTS OF 1915 -
07.12.2022
FAKE PHOTOS AND THE ARMENIAN PROPAGANDA -
07.12.2022
ERMENİ PROPAGANDASI VE SAHTE RESİMLER -
01.01.2022
A Letter From Japan - Strategically Mum: The Silence of the Armenians -
01.01.2022
Japonya'dan Bir Mektup - Stratejik Suskunluk: Ermenilerin Sessizliği -
03.06.2020
Anastas Mikoyan: Confessions of an Armenian Bolshevik -
08.04.2020
Sovyet Sonrası Ukrayna’da Devlet, Toplum ve Siyaset - Değişen Dinamikler, Dönüşen Kimlikler -
12.06.2018
Ermeni Sorunuyla İlgili İngiliz Belgeleri (1912-1923) - British Documents on Armenian Question (1912-1923) -
02.12.2016
Turkish-Russian Academics: A Historical Study on the Caucasus -
01.07.2016
Gürcistan'daki Müslüman Topluluklar: Azınlık Hakları, Kimlik, Siyaset -
10.03.2016
Armenian Diaspora: Diaspora, State and the Imagination of the Republic of Armenia -
24.01.2016
ERMENİ SORUNU - TEMEL BİLGİ VE BELGELER (2. BASKI)
-
AVİM Konferans Salonu 06.04.2026
“TÜRKİYE–GÜRCİSTAN İLİŞKİLERİ: STRATEJİK ORTAKLIK, BÖLGESEL BAĞLANTISALLIK VE ÇOK KATMANLI KURUMSAL İŞ BİRLİĞİ” BAŞLIKLI KONFERANS
